<h1>פסקי או"ז סימן קל"ט</h1>
<h2>דף נט:</h2>
גוי ששיכשך ביינו של ישראל מותר למוכרו לגוים, אבל בשתייה אסור. ודוקא שלא נתכוין ליגע כדי להכעיס לישראל. אבל אי חזינן לדעתיה דגוי שנוגע ביינו של ישראל כדי להכעיס לישראל ולהפסידו, ההוא שרי אפילו לשתייה. לעיל בסימן ע"ח [ל"ב ע"א] כתב רבינו שמחה זצ"ל "מה שכתבת דעיקר איסור יין נסך על ידי שיכשוך. גם אני הייתי תופסו כך. אך אין בידי ראייה ברורה. ותו דבכל דוכתא מפיק ליה תלמודא בלשון מגע". [אור זרוע הגדול סימן קס"ה, בסוף התשובה].
